Προς την αξιότιμη και θαρραλέα κα Κατερίνα Γκάτση (κατά δήλωσή της)

Είναι καιρός να διευκρινίσουμε ότι δημιουργήθηκε μια ιστοσελίδα προκειμένου να αποτελέσει ελεύθερο βήμα για ελεύθερα σκεπτόμενους πολίτες. Ο χρόνος θα δείξει αν θα το πετύχουμε ή όχι. Εκείνο που είναι σίγουρο είναι πως η ιστοσελίδα αυτή ουδεμία κίνηση ενεργών πολιτών εκπροσωπεί. Αν είστε απ’ το Μεσολόγγι και μας συγχέετε με την αντίστοιχη δημοτική κίνηση ενεργών πολιτών, τότε κάνετε μέγα λάθος. Δεν προκύπτει από κάπου ότι έχουμε την παραμικρή σχέση. Άλλωστε η εν λόγω δημοτική κίνηση, που ενδεχομένως μας ταυτίζετε, δηλώνει μονίμως «παρούσα» στο Δημοτικό Συμβούλιο Μεσολογγίου, δεν έχει πάρει ποτέ την παραμικρή θέση για τα res publica ούτε στις συνεδριάσεις ούτε δημοσίως. Η ιστοσελίδα αυτή, αφ’ ότου άρχισε να λειτουργεί, πριν μερικές μέρες, έθεσε πάμπολλα ζητήματα για δημόσιο διάλογο, κατέθεσε συγκεκριμένες θέσεις και αναφέρθηκε σε αδιάψευστα γεγονότα. Ας μην πάμε πολύ πίσω στα «εξ αμάξης», που ακούγονταν ως απαραίτητο στοιχείο της απόλυτης δημοκρατίας των προγόνων μας. Σήμερα σκοτώσαμε τον Όμηρο και εξαλείψαμε τον Αριστοφάνη, σε όλες τις εκφάνσεις της κοινωνικής και πολιτικής μας ζωής. Γι’ αυτό και είναι απ’ όλους παραδεκτό ότι η χώρα μας ευρίσκεται σε βαθειά παρακμή. Ο Ελληνισμός είναι με την πλάτη στον τοίχο. Στη χώρα μας σήμερα δεν παράγεται πολιτισμός, κα Γκάτση. Απλούστατα, το πολιτικό κατεστημένο μάς επέβαλε τον πολιτικό πολιτισμό, ένα νεολογισμό που σκοπό έχει την φίμωση απέναντι στην διασπάθιση του δημόσιου χρήματος από τις ληστοσυμμορίες που λυμαίνονται τους δημόσιους πόρους. Σε συνθήκες απολύτου αμοραλισμού και εκμαυλισμού των μαζών, ο πολίτης δεν έχει την παραμικρή δυνατότητα. Με μεγάλη δυσκολία απευθύνεται σε δημόσια διοίκηση, δικαιοσύνη και στους πολιτικούς του εκπροσώπους, η πλειονότητα των οποίων είναι φανερώς τριπλοπληρωμένοι. Υπάρχουν ολόκληρες κομματικές στρατιές εμμίσθων. Θέσαμε τόσα ζητήματα και θα περιμέναμε τουλάχιστον να μην προσεγγίσετε το θέμα από την «κομμωτική» του πλευρά. Ασφαλώς και δεν μας ενδιαφέρει «ο πάσα ένας» βαψομαλλιάς, που προφανώς μπορεί να κάνει ό,τι θέλει αλλά αυτός που τα βάφει με λεφτά των δημοτών και ξοδεύει ασύστολα το δημόσιο χρήμα. Σχολιάσαμε την εκλογή στην Ν.Δ. με στοιχεία. Η δεξιά βάση είχε να επιλέξει μεταξύ δύο, της «κορούλας», με μπαμπά εσώγαμπρο και μέγα ιντριγκαδόρο της πολιτκκής ζωής της χώρας, κι ενός ανθρώπου από το οποίον προσδοκούμε κάποια πράγματα. Απ’ ό,τι όμως φάνηκε, οι δεξιοί έκαναν την επανάστασή τους και επέλεξαν έναν αμφισβητία. Θα μπορούσε να είχε υπάρξει και άλλος υποψήφιος, ενδεχομένως πιο σοβαρός, αλλά δεν ευρέθη. Εσάς δεν σας θίγει η οικογενειοκρατία στην χώρα μας, το χάλι της παιδείας μας, η αναξιοκρατία σε κάθε επίπεδο, οι κατασχέσεις των δημοτικών μας αυτοκινήτων; Δεν σας θίγει το ότι ουδείς δήμος στην περιοχή μας, έχει παραγάγει έστω μία θέση εργασίας (ανάπτυξη!!); Δεν σας θλίβει το γεγονός πως ο Ελληνισμός συρρικνώνεται όσο ποτέ στις μέρες μας; Χάσαμε την Ιωνία, την Κύπρο, γκρίζες ζώνες στο Αιγαίο, είμαστε πλέον επαίτες και κοντεύουμε να χάσουμε την ταυτότητά μας οσονούπω με το Μακεδονικό. Διαφαίνεται να εμφορείστε από ένα διεθνισμό, αν δεν μαντεύουμε λάθος. Γύρω μας όμως φουντώνουν οι εθνικισμοί, Τουρκικός, Σλαυϊκός, Μογγολικός, Γερμανικός, Γαλλικός, Αγγλικός (θα το έχετε αντιληφθεί, ίσως, αν έχετε θητεύσει στην Εσπερία). Γιατί εκτρέπετε την σκέψη σας σε ατραπούς σύγχυσης, εξ αιτίας της βασάνου χρήσεως του λεγόμενου «καθωσπρεπισμού»; Δεν αποτελούν αυτά τα ζητήματα θέματα προς ευθεία συζήτηση;